1、五術，就是“山、醫、命、相、卜”，原是《易經》中的學術。
2、五術是人類成立的一種趨吉避兇的方術。
3、 一、山 山就是通過食餌、筑基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達充滿身心 的一種學問。
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4、 食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。
5、 筑基——是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。
6、 玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。
7、 拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。
8、 符咒——是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避兇等的一種方術。
9、 總而言之，“山”就是利用禪、靜坐、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。
10、 二、醫 醫是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。
11、即現在的中醫。
12、 方劑——是利用各種藥物制成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。
13、 針灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈胳、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病的方術。
14、 靈治——利用掌握人的心靈(心理狀態)，進而以治療人疾病的一種方術。
15、也就是現所稱謂的“心理治療”。
16、 醫就是治療人的疾病的一種方法。
17、 三、命 命就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。
18、推命所用的主要著作有“紫微斗數”、“子平推命”、“星平會海”等。
19、其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。
20、總之，“命”是以推定人的命運，進而達到趨吉避兇的學問，從而改善人類發展的需要。
21、 四、相 相，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(風水)”等五種，以觀察存在于現象界形相 的一種方術。
22、 印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方法。
23、印在中國，以前是權力的憑證。
24、 名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉兇發展的一種方法。
25、 人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉兇、病理的一種方法。
26、 家相——也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉兇的一種方術。
27、 墓相(風水)——也就是陰宅，以通過選地安葬祖先，而達到對后代子孫陰庇的一種方術。
28、總之，“相”是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避兇的一種方法。
29、 五、卜 卜包括占卜、選吉、測局三種，其目的在于預測及處理事情，其中占卜的種類又可分 為“易斷”及“六壬神課”。
30、 占卜——所謂占卜，是以《易經》為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉兇的方法。
31、 選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過布局、布斗、符咒等結合，處理事物發展不吉的因素，其主要運用于古代軍事。
32、 測局——主要著作以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推算國家政治命運、氣數、歷史變化規律的術數學。
33、 醫易同源一詞，即是中醫與五術關系的演變。
34、 今古大醫，皆通周易，全曉風水，俱會祝由。
35、五術之內容，一通百通也。
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